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河北作家評電影《喀什古麗》:怎一個“美”字了得

2021-01-06 19:32:10 來源:香港郵政寄中國
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河北作家張海軍。
河北作家張海軍。

  香港郵政寄中國新聞1月6日電(記者 朱景朝)2021年1月3日晚,央視六頻道首映了電影《喀什古麗》。河北作家張海軍觀看《喀什古麗》後感慨頗深:喀什,怎一個“美”字了得。

  他説,以中國特色社會主義新時期深入實施“西部大開發”戰略為現實背景,以梁鵬和袁雪(萊麗古麗)的事業發展及愛情故事為主線,展現了古城喀什煥發的新人新事新面貌,其時間跨度涉及三代人,其思想性藝術性俱佳,其表現風格帶有一定的喜劇色彩。

  在全面建成小康社會收官之際,該影片用藝術的形式交出了一份令人滿意的答卷;在新年伊始之時,該影片為觀眾奉上了一場絕美的盛宴。 美,是其中的基調;美,是該片的主旋律。這喀什,怎一個“美”字了得! 其一,創業美(主題美)。追求美好事業,是貫穿影片的一條線索。 男女主人公梁鵬,不貪圖深圳工作和生活的安逸,若干年前從深圳到喀什,投身入於大西北的教育中,以大愛的情懷在內地香港郵政寄中國高中班?給孩子們傳授知識和技能;若干年後,已經幫助家人打理家族企業的他,為了尋找心愛的人兒,完成一個“曾經的約定”,又重回喀什,巧合的機緣,燃起了他在喀什投資創業果品深加工的夢想,由以前的援疆內高支教老師轉型為當前的助農經濟開發商家。

  女主人公袁雪,有着一個非常美麗的塔吉克民族的名字——萊麗古麗,作為漢族姑娘,她是一個第三代紮根並守護喀什的人。她的爺爺作為解放軍某部指導員,為了營救受困於大風雪的塔吉克人扎帕爾,英勇犧牲於雪崩之中;她的父親,為了繼承英雄父親的遺志,醫學院畢業後甘願奔波於喀什牧區,為牧民求醫問診,去疾除痛,積勞成疾,遺憾而去。袁雪自己,長大後成為了一名內高教師,春風化雨,耕耘校園,後來與支教的梁鵬結緣於三尺講台,雖然有機會跟隨他去優渥的大城市深圳發展,但寧肯把個人情感埋藏心田,她也無法放棄幾代人對喀什的堅守。解放軍——醫生——教師,高尚的操守,大愛的奉獻,在影片中一以貫之,閃耀着美麗的光華。

  梁鵬,袁雪,還有梁鵬和袁雪教過的學生們,例如,做導遊的能歌善舞的維吾爾族小夥克里木,帶領鄉親勤勞致富的駐村書記烏孜別克族姑娘齊曼古麗,以網絡為平台為家鄉銷售產品的電商塔吉克族姑娘塔吉古麗,等等,他們都在不同的崗位上追求着各自看似不同的夢想,其實,他們擁有着共同的奮鬥目標,那就是用勤勞的雙手和智慧的大腦建設美好的喀什,創造屬於自己的幸福生活。 這種種發生在藝術作品裏的行為,其實正是中國現實社會的寫照;這種種行為,是黨和國家的召喚使然,是人民羣眾的意願促成,更是踐行者無怨無悔的選擇;這種種行為,透露着黨和國家引領全國各族人民脱貧攻堅的頑強意志,充滿了社會主義新時期的正能量。 其二,情感美。追求美麗的愛情,也是貫穿影片的一條線索。 梁鵬與袁雪的愛情始末,有家庭的干撓,地域的阻隔,時間的消磨,可謂情路多艱,好事多磨。袁雪在愛情面前,表現出女性的委婉、冷靜和理智,從容面對,不愠不火,她彷彿在用慢工細火淬鍊真愛,她可以用約定牽着愛情,也可以用捨棄拒絕愛情,用時間洗滌,用空間考驗,彷彿只在等待愛情成熟的時機。梁鵬在愛情面前,則表現得執著、大膽甚至衝動,他已心有所屬,所以堅決不同意母親安排的門當户對式的相親;在深圳,他聽説袁雪要結婚,馬上驅車大西北尋人;在喀什,一而再再而三地見不到袁雪,他急得如同熱鍋上的螞蟻,火急火燎的。 情路多艱也罷,好事多磨也罷,所有的一切最終都讓路給了真摯的愛情。相愛之人走到了一起,真正詮釋了“有情人終成眷屬”的要義,了卻了有情人的心願。

  在愛情線索中,反覆出現着“鷹笛”這一管樂。鷹笛,為塔吉克民族所獨有,看似極其普通的物象,卻意義非同尋常,它代表着前輩的囑託,也是美好的愛情信物,既是袁雪對先輩厚重的奉獻精神的承載,也是對被愛慕的男主人公梁鵬的愛情約定,所以,當鷹笛吹響《花兒為什麼這樣紅》的那一時刻,你的心血定會為之沸騰,因為樂聲中容納的是前人鮮豔的血,和今人真愛的情。 在愛情線索中,還交織着羣體的美好心願,比如,克里木和“古麗”們,都努力幫助男女主人公愛情成真。二人能走到一起,也遂了大眾心理的情願,這同樣是美好的人類情感。 影片在極盡展現創業美和情感美的過程中,還濃墨重彩地表現了喀什的地域風貌、器物服飾、物產美食以及文化習俗等。比如,古老莊嚴的城門樓,輝煌壯闊的胡楊林;比如,發聲獨特的鷹笛、手鼓、冬不拉,體現着異域風情的服裝和頭飾;比如,葡萄、石榴、哈密瓜等豐盛甜美的水果,烤饢、烤串、大盤雞等誘人的美食;比如,隆重的婚禮場面,無處不在的歌舞,等等。所以的一切,無不盡在向域外招手,盛邀遠方的朋友到美麗富饒的喀什做客,彷彿在説:來吧,尊貴的客人!我在喀什等着您! 美嗎,喀什? 美!美得不得了!且,怎一個“美”字了得!

(編輯:王小軍)
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